Điều cuối cùng Mary thấy là phần bổ sung mới nhất cho thể loại kinh dị dân gian hiện đại. Là sự ra mắt của đạo diễn Edoardo Vitaletti, bộ phim này mang đến một thể loại kinh dị về thời kỳ kinh dị khác với những gì người ta mong đợi. 

Diễn viên Stefanie Scott (Insidious: Chương 3, Trai đẹp), Isabelle Fuhrman (Mồ côi, Đấu trường sinh tử, Tập sự) và Rory Culkin (Chúa tể của sự hỗn loạn, Hét lên 4), Điều cuối cùng Mary thấy là một phương tiện tối cho một số nhân vật thú vị được khắc họa một cách tuyệt vời. 

Điều cuối cùng Mary thấy xoay quanh Mary (Scott), người có quan hệ tình cảm với người giúp việc gia đình, Eleanor (Fuhrman), và sự phản đối nghiêm trọng của gia đình cô ấy, trừng phạt họ vì những hành vi bất trung chống lại Chúa. Các cô gái lên kế hoạch cho hành động tiếp theo của họ khi một kẻ đột nhập (Culkin) xâm nhập nhà của họ. 

Bộ phim này chỉ dừng lại ở Shudder, và chúng tôi có cơ hội trò chuyện với đạo diễn về một số nguồn cảm hứng đã đi vào bộ phim này, sự nuôi dạy Công giáo của anh ấy và lý do tại sao đây không phải là một bộ phim phù thủy.

Bri Spieldenner: Nguồn cảm hứng của bạn là gì Điều cuối cùng Mary thấy?

Edoardo Vitaletti: Nó giống như một quá trình gồm hai phần. Tôi đã nghiên cứu rất nhiều về lịch sử nghệ thuật Bắc Âu khi viết nó, rất nhiều thứ từ thế kỷ 19 và các chủ đề hình ảnh phổ biến như cảnh đám tang, ngôi nhà mùa hè. Họa sĩ Đan Mạch (Vilhelm) Hammershoi, người có một loạt chủ đề phụ nữ một mình đọc sách trong những ngôi nhà thế kỷ 19 ở Copenhagen này, và tôi muốn viết và chụp một thứ gì đó mang cảm giác yên tĩnh, u ám, rất gợi cảm.

xe điện: Vì vậy, đó là một phần của nó và sau đó là phần khác, mang tính cá nhân hơn, là tôi đã lớn lên ở một nơi rất tôn giáo của thế giới. Ý tôi là, tôi đến từ Ý, vì vậy nó rất Công giáo và không giống như thông qua trường công lập và trường học Chúa nhật và Thánh lễ và tất cả mọi thứ bạn lớn lên được nuôi dưỡng bằng một tầm nhìn nhất định về thế giới tuyên bố sẽ thúc đẩy sự hòa nhập và tình yêu dành cho tất cả mọi người và tôi không 'không nghĩ điều đó đúng, tôi nghĩ đó là một triết lý không may rất độc quyền cho bạn biết rằng bạn được chấp nhận, miễn là bạn vừa với một chiếc hộp nhất định và tôi muốn bộc lộ sự thất vọng của mình đối với nó. 

Và một lần nữa, một số điều như tôi đã nói, tôi đã được dạy trong suốt cuộc đời và khi lớn lên. Và tôi quyết định quan sát điều đó qua lăng kính của bản sắc và tình dục.

BS: Thật tuyệt vời. Tôi thực sự quan tâm đến các khía cạnh hội họa của nguồn cảm hứng của bạn. Tôi biết chính xác loại tranh mà bạn đang nói đến và bộ phim của bạn giống với tôi theo nghĩa đó như thế nào. Tôi cũng lớn lên theo Công giáo và tôi cảm thấy rất giống bạn. Vì vậy, tôi chắc chắn nhận được sự rung cảm đó và thực sự đánh giá cao điều đó về công việc của bạn. Bạn có cảm thấy phần lớn là tức giận đối với Cơ đốc giáo không?

xe điện: Có những giai đoạn trong cuộc sống của bạn mà mối quan hệ của bạn đối với những thứ bạn lớn lên cùng với những thay đổi và tôi nghĩ tôi viết điều này đến từ một nơi thất vọng, từ một nơi tức giận, từ một nơi có rất nhiều điều đó. Bởi vì tôi nghĩ rằng có một vấn đề cơ bản khi nói về tôn giáo như một loại triết học bao hàm trong khi thay vào đó luôn có một ma trận. 

Và tôi đã thấy rất nhiều người cư xử theo cách mà các nhân vật phản diện trong phim của tôi làm. Và tôi nghĩ rằng mọi người phớt lờ bao nhiêu thứ tồn tại và đối với tôi, nó giống như một cách để đối đầu với điều đó từ nơi tức giận 'vì đối với tôi, đó là việc phơi bày sự bất an của một hệ thống niềm tin mà khi bị thử thách sẽ sụp đổ và dùng bạo lực để tự sửa chữa. Tất nhiên là không công bằng. 

"Đối với tôi, đó là về việc phơi bày sự bất an của một hệ thống niềm tin mà khi bị thử thách sẽ sụp đổ và sử dụng bạo lực để tự sửa chữa"

BS: Một câu hỏi tiếp theo cho điều đó. Vì vậy, vì bộ phim của bạn có sự phân đôi giữa những nhân vật lớn tuổi này và sau đó là những nhân vật trẻ hơn có niềm tin khác nhau, rõ ràng, không đăng ký theo cùng một quan điểm. Bạn có cảm thấy rằng Cơ đốc giáo hay tôn giáo ngày nay đang thay đổi không? Và bạn có nghĩ rằng điều đó được phản ánh trong công việc của bạn hay bạn cảm thấy thế nào về điều đó?

xe điện: Chà, khi nói đến những gì tôi đã trải qua, ít nhất là từ Ý, bởi vì đó là kể từ khi tôi đến New York bảy năm trước, và tôi không bao giờ đến nhà thờ nữa. Thật tuyệt khi nghĩ và nói rằng tôn giáo đang thay đổi. Tôi muốn nghĩ như vậy, tôi không hoàn toàn biết rằng Cơ đốc giáo và Công giáo đang hoàn toàn thừa nhận với mình một số điều mà để phát triển, họ phải thừa nhận. Vì vậy, giống như tôi đã nói mặc dù mọi thứ đang thay đổi và đang tiến triển về tổng thể trong kế hoạch tổng thể của mọi thứ, tôi nghĩ rằng chỉ có một khía cạnh khác mà những câu chuyện như Mary và Eleanor có xu hướng bị rớt hạng và vì vậy đó là một đồng ý và không, tôi nghĩ. 

Nó chỉ luôn luôn về việc không hoàn toàn thừa nhận mức độ bạo lực và làm cho mọi người cảm thấy như bị ruồng bỏ thực sự xảy ra. Và chỉ một lần bằng cách thừa nhận rằng tôi nghĩ rằng bạn thực sự tiến về phía trước. Tôi vẫn nói chuyện với rất nhiều người không phải từ gia đình tôi, may mắn thay, mà từ thị trấn của tôi hoặc những người như thế nghĩ rằng những người trong mối quan hệ đồng giới không nên kết hôn hoặc không nên có con hoặc không nên tự mình ở nơi công cộng. Vì vậy, tôi không biết. Tôi không biết rằng nó đang diễn ra nhanh như mong đợi. Tôi tự tin rằng nó không thay đổi nhanh, chóng như nó nên làm.

BS: Về chủ đề của mối quan hệ đồng tính. Điều tôi thực sự đánh giá cao về bộ phim của bạn là nó mô tả một cái nhìn rất độc đáo về mối quan hệ đồng tính. Bạn không thấy họ đã bắt đầu mối quan hệ này như thế nào. Toàn bộ vấn đề là gia đình họ không thích họ, nhưng tôi vẫn cảm thấy như suốt thời gian qua, chúng tôi vẫn thể hiện mối quan hệ của mình một cách cởi mở, chúng tôi không thực sự quan tâm, chúng tôi chỉ đang sống. cuộc sống. 

Vì vậy, bạn đã đến đó với một quan điểm cụ thể? Hay bạn đã làm điều đó có chủ đích hay nguồn cảm hứng của bạn cho điều đó là gì?

xe điện: Có mục đích là tôi không muốn kể một câu chuyện mà tại bất kỳ thời điểm nào mà hai nhân vật chính cảm thấy như họ phải tự hỏi họ đang làm gì. Tôi không bao giờ muốn họ quay lại và đặt câu hỏi về những bước họ đang thực hiện để được tự do hay hướng tới việc ở bên nhau. 

Bởi vì như tôi đã nói, tôi nghĩ rằng góc độ của tôi là thể hiện loại hệ thống niềm tin nguyên khối vững chãi và nực cười này, điều gì sẽ xảy ra với nó khi nó bắt đầu sụp đổ vì họ tra tấn họ và họ thực hiện bạo lực, và họ ruồng bỏ họ, nhưng họ không bao giờ lùi xuống. Họ đau khổ và họ khóc, nhưng không bao giờ có chuyện họ thích, được rồi, có lẽ đây không phải là một ý kiến ​​hay khi ở bên nhau. Tệ nhất là họ nói về việc cẩn thận trong vài ngày sau lần chỉnh sửa đầu tiên hoặc điều gì đó nhưng đó luôn là quan điểm của tôi vì tôi nghĩ nó chỉ là về điều đó. 

Tôi chỉ không muốn họ trở thành những nhân vật đến hỏi mối quan hệ của họ bởi vì tôi không nghĩ rằng tôi đã từng xem một bộ phim về hai nhân vật thẳng thắn, những người cảm thấy như có một điểm nào đó trong câu chuyện mà họ sẽ phải đặt câu hỏi tại sao họ ở bên nhau. Điều đó chỉ không xảy ra với hai nhân vật thẳng thắn và chúng tôi với tư cách là một khán giả, đừng mong đợi điều đó xảy ra. Và tôi không hiểu tại sao tôi nên mong đợi điều đó từ một mối quan hệ đồng tính, ngay cả trong một thế giới đang nói rằng họ không được ở bên nhau. Vì vậy, đó là góc của tôi.

BS: Tôi cảm thấy thích đặc biệt với điều đó, và với bối cảnh của bộ phim, nó khiến tôi nhớ đến rất nhiều bộ phim về phù thủy, nhưng họ không bao giờ được gọi là phù thủy và không bao giờ thực sự bóng gió trực tiếp ngoài việc có lẽ là bà ngoại và những gì bà ấy đang làm nhưng bạn có muốn để biến bộ phim này thành một bộ phim phù thủy hay bạn đã cố tình chọn không làm điều đó?

xe điện: Tôi cố ý không muốn đề cập đến điều đó, bởi vì khi nhìn lại lịch sử những cáo buộc về thuật phù thủy, đó là một phần của văn hóa phụ hệ, cố gắng đàn áp phụ nữ. Chỉ là vào những năm 1600 họ được gọi là phù thủy và sau đó vào những năm 1800, kiểu đó bắt đầu biến mất một chút. Và trong thời hiện đại, có nhiều cách khác nhau, trong đó một người phụ nữ chỉ sống cuộc đời của mình được gọi là chỉ để rơi vào một lĩnh vực của sự khác biệt. 

Vì vậy, đối với tôi thuật ngữ “phù thủy” nó thay đổi trong suốt nhiều thế kỷ và nó có thể không được đề cập đến vào một lúc nào đó, hoặc nó có ở những người khác, nhưng nó vẫn luôn giống nhau. Ý tôi là, nó không phải về phù thủy. Đó là về việc áp đặt một văn hóa “bạn không được nói. Bạn không thể đứng lên cho chính mình. Bạn không thể tồn tại. " 

Và như vậy, nó giống nhau, cách nó được thể hiện vào thời điểm mà việc thiêu sống ai đó trên cây cọc là hợp pháp, đó là trong thế giới mà chúng ta đang sống ngày nay đã khác. Và vì vậy tôi không cảm thấy mình thực sự cần đề cập đến phép thuật phù thủy, bởi vì nó luôn luôn giống nhau. 

Giống như nó thậm chí không phải là phù thủy khi nó là phù thủy. Đó chỉ là một nỗ lực văn hóa nhằm đẩy phụ nữ vào một lĩnh vực khác của sự im lặng. Không có nhiều người bị buộc tội là phù thủy. Vì vậy, điều đó nói lên điều gì đó.

“Nó thậm chí không phải là phù thủy khi nó là phù thủy. Đó chỉ là một nỗ lực văn hóa nhằm đẩy phụ nữ vào một lĩnh vực khác của sự im lặng ”

BS: Tôi chắc chắn đồng ý với quan điểm của bạn ở đó. Vì vậy, một câu hỏi mà tôi có về bộ phim này là chuyện gì đang xảy ra với cuốn sách trong đó? Cuốn sách đó có thật không, và tại sao bạn lại chọn làm bộ phim xoay quanh cuốn sách này?

xe điện: Tôi muốn có một tác phẩm văn học nhỏ mà đối tượng này thể hiện bản thân bạn với tư cách là một người bạn vào một thời điểm nhất định và như một kẻ thù. Tuy nhiên, cùng lúc đó, hai cô gái đọc truyện cùng nhau trong những khoảnh khắc thân mật, yên tĩnh và họ thích đọc chúng. Có một câu chuyện mà theo hình ảnh mà họ cảm thấy như đang nói về họ, vì vậy họ có cảm giác như đang tìm thấy chính mình trong đó. Và đó là một trong những mục tiêu của tôi. 

Nhưng sau đó ý tưởng là cuốn sách đó sẽ trở thành kẻ thù khi cuối cùng bạn nhận ra rằng đó là lời nguyền tối thượng và những gì xảy ra với Mary đã được viết trong đó trước đó. Khi bạn đọc một tác phẩm văn học chính thống của Cơ đốc giáo, khi bạn đọc Kinh thánh, rất nhiều lần Cơ đốc giáo nói về ma quỷ là kẻ thù và làm những điều xấu xa, nhưng sau đó bạn đọc Kinh thánh, và có Chúa ném lửa và lũ lụt và mọi thứ. tại con người và nó giống như, ai là kẻ xấu thực sự, ai là người thực sự phạm tội ác. 

Và tôi nghĩ cuốn sách này là sự khác biệt giữa văn học tà giáo, ma quỷ, và khi Kinh thánh nói với bạn rằng Chúa giết người vì họ đang làm điều gì đó, và vì vậy nó là loại lai tạp đi theo dòng này và trôi nổi một chút. qua lại. Vì đối với tôi, không có sự phân biệt đôi khi cho những người không tin vào Kinh thánh cho những người không tin vào Công giáo hay Thiên chúa giáo, nói chung, đó là văn hóa dân gian. Đó là tà giáo. 

Và họ coi nó như vậy, và sau đó nó quay trở lại làm tổn thương bạn. Giống như kẻ thù hai mặt này không bao giờ bộc lộ bản chất thật của mình. Và tôi nghĩ đó là một chút mối quan hệ của tôi với Cơ đốc giáo.

BS: Thật là thú vị. Vậy cuốn sách theo ý kiến ​​của bạn giống như một chỗ đứng cho Kinh thánh?

xe điện: Ở một mức độ nào đó, vâng, nó đồng thời là thứ mà các cô gái nghĩ là bạn của họ vì họ thích đọc nó cùng nhau. Nhưng sau đó nhân vật mẫu hệ cuối cùng sử dụng Kinh thánh của mình, cô ấy bảo vệ hệ thống vô hình này không bị ma quỷ ủy quyền, theo ý kiến ​​của tôi là do Chúa ủy thác. Và vì vậy ai đã nhận được nó? Có gì khác biệt? Nếu cả hai đã được chứng minh là đã làm những điều khủng khiếp với mọi người?

BS: Bạn muốn khán giả rút ra thông điệp gì từ bộ phim của mình?

xe điện: Tôi không biết, chỉ là một câu hỏi về sự khác biệt giữa thiện và ác. Và tốt nhất là một cái nhãn đẹp mà một số thứ phải có bên cạnh tên của chúng. Nhưng sự khác biệt giữa Chúa tốt lành và những gì ông ấy làm so với ma quỷ và những gì chúng làm, đó là phần luôn khiến tôi hơi bực bội. Vì vậy, tôi đoán nó chỉ để đặt câu hỏi về việc dán nhãn đó. Tôi sẽ nói.

"Hãy đặt câu hỏi về sự khác biệt giữa thiện và ác ... hãy đặt câu hỏi về việc dán nhãn"

BS: Đó là một thông điệp tốt cho thời hiện đại mà tôi cảm thấy. Vì bạn là người Ý, bạn có cảm thấy mình có ảnh hưởng của người Ý trong bộ phim này không?

xe điện: Tôi không biết. Tôi cảm thấy sự khác biệt giữa là người Ý và là người Công giáo? Nhưng đó là một phần lớn của nó, tôi nghĩ. Chủ yếu là tôi không biết. Tôi đã đạo diễn một phim ngắn ở đây bằng tiếng Ý. Và đó là khoảng thời gian trải nghiệm đạo diễn người Ý của tôi. 

Nhưng tôi sẽ nói rằng loại trọng lượng văn hóa của việc lớn lên theo tôn giáo, đó là điều mà bạn không bao giờ thắc mắc khi ở trong đó, và sau đó bạn bước ra khỏi nó. Và nó giống như, ồ, chờ đã, chờ một chút. Tại sao tôi được nhúng vào nước thánh khi tôi mới sáu tháng tuổi, tại sao không ai yêu cầu tôi làm điều đó? Vì vậy, tôi sẽ nói rằng đúng vậy, hơi đáng tiếc một chút, nhưng tôi đoán đó là những gì nó xảy ra. 

Nhưng tôi yêu điện ảnh Ý. Có rất nhiều bộ phim Ý tuyệt vời mà tôi yêu thích và tôi yêu văn hóa của mình cũng như văn học, con người và mọi thứ. Vì vậy, đây là một giai đoạn thất vọng khi nghĩ về cuộc sống của tôi ở quê nhà, nhưng hy vọng rằng những ảnh hưởng đầy màu sắc hơn chắc chắn sẽ xảy ra.

BS: Đáng kinh ngạc. Bạn có gì mới trong tác phẩm không?

xe điện: Một cái gì đó mà tôi đang viết, đang làm một loại phim khác trong cùng một mạch, một tác phẩm kinh kỳ khác. Tôi không nhất thiết phải chia sẻ quá nhiều về nó bây giờ, nhưng hy vọng sẽ sớm. Vâng, một cái gì đó trong một lĩnh vực tương tự.

Bạn có thể xem Điều cuối cùng Mary thấy trên Shudder.